Tuesday, August 11, 2009

Ikhlas.......







Adakah kita benar-benar yakin bahawa setiap amalan ibadat yang kita lakukan selama ini merupakan ibadat yang ikhlas kerana Allah S.W.T??...adakah kita benar-benar yakin??...Kita sering kali mengungkapkan perkataan 'ikhlas' apabila ditanya ketika melakukan sesuatu kerja yang di minta oleh orang lain....Pernah terdengar satu ungkapan mengenai ikhlas ini...

" ...ikhlas itu umpama seekor semut hitam yang berada di atas batu yang berwarna hitam, di dalam gua yang gelap gelita, pada waktu malam yang gelap tanpa cahaya bulan dan bintang....."

Jika benar keadaan ini berlaku, tiada siapa pun yang mampu untuk mencari semut tersebut..Ini bermakna, perasaan ikhlas itu sangat tinggi kedudukannya untuk dicapai oleh manusia biasa.

Ana pernah terbaca artikel mengenai ikhlas ini masa zaman sekolah dahulu. Artikel ini menceritakan kisah bagaimana seorang hamba Allah yang alim dan sering kali melakukan ibadat-ibadat dan sebagainya. Tetapi apabila hamba Allah ini mati dan pada hari akhirat untuk menentukan ke syurga atau neraka, Allah S.W.T memerintahkan malaikat menghumbankan hamba Allah ini ke dalam neraka. Malaikat bertanya kepada Allah mengapakah manusia ini dihumbankan ke dalam neraka sedangkan dia mengerjakan ibadah dengan banyak dan merupakan orang yang sangat alim. Lalu Allah S.W.T menerangkan kepada Malaikat bahawa manusia tersebut tidak ikhlas dalam melakukan ibadahnya.
Malaikat hanya dapat mengetahui isi hati manusia tetapi keikhlasan hati hanya Allah S.W.T sahaja yang mengetahui.

Di sini ada ingin berkongsi pembacaan yang telah ana baca untuk kita kongsi bersama yang ana petik daripada laman web 'I LUV ISLAM' yang menjadi laman web kegemaran ana apabila ana melayari internet iaitu cara untuk mempelajari ikhlas.

"Mari ku ajarkan mu tentang ikhlas," kata seorang guru kepada muridnya.

"Nanti saya ambilkan buku dan pena untuk menulisnya."

"Tak payah, bawa sahaja karung guni."

"Karung guni?" soal anak muridnya, seperti tidak percaya.

"Mari kita ke pasar!"




Dalam perjalanan ke pasar mereka berdua melalui jalan yang berbatu-batu.

"Kutip batu-batu yang besar dan masukkan ke dalam guni yang kau bawa itu," kata guru itu memberi arahan.

Tanpa soal, anak muridnya memasukkan batu-batu besar yang mereka temui sepanjang jalan.

"Cukup?"

"Belum, isi sampai penuh karung guni itu. Lebih banyak lebih baik."




Sampai di pasar, mereka berdua tidak membeli apa-apa pun. Gurunya hanya berlegar-legar, melihat-lihat dan kemudiannya mula beredar ke luar.

"Tok guru, kita tidak beli apa-apa kah?"

"Tidak. Bukankah karung guni mu telah penuh?"

"Ya, ya..." kata murid itu sambil memikul guni yang berat itu kelelahan.




"Banyak beli barang," tegur seorang kenalan apabila melihat anak murid itu memikul guni yang berisi penuh dengan batu-batu.

"Wah, tentu mereka berdua ini orang kaya. Banyak sungguh barang yang mereka beli," bisik orang lalu-lalang apabila melihat guru dan anak murid tersebut.

"Agaknya, mereka hendak buat kenduri dengan barang-barang yang banyak itu," kata orang yang lain.




Sampai sahaja di tempat tinggal mereka, murid tadi meletakkan guni yang berisi batu-batu tadi.

"Oh, letih sungguh... apa yang kita nak buat dengan batu-batu ni Tok?"

"Tak buat apa-apa."

"Eh, kalau begitu letih sahajalah saya," balas anak murid.

"Letih memang letih, tapi kamu dah belajar tentang ikhlas..."

"Bagaimana?" tanya anak murid itu kehairanan.




"Kamu dah belajar apa akibatnya tidak ikhlas dalam beramal."

"Dengan memikul batu-batu ini?"

"Ya. Batu-batu itu umpama amalan yang riyak. Tidak ikhlas. Orang memujinya seperti orang-orang di pasar tadi memuji banyaknya barang yang kamu beli. Tapi, kamu sendiri tahu itu bukan barang makanan atau keperluan tetapi hanya batu-batu..."

"Amal yang tidak ikhlas umpama batu-batu ini?"

"Ya, hanya beratnya sahaja yang terpaksa ditanggung. Dipuji orang, tetapi tidak ada nilainya di sisi Allah. Yang kamu dapat, hanya penat..."

"Ya, sekarang saya sudah faham apa akibat jika beramal tetapi tidak ikhlas!" ujar murid itu.

Sekarang dia sudah faham apa akibatnya RIYAK dalam beramal.




Pengajaran:

Ramai manusia tertipu dalam beramal kerana mengharapkan pujian orang. Padahal kata pujian daripada orang-orang itu tidak akan memberi manfaat pun kepadanya pada hari akhirat. Malah, mengharap pujian daripada manusia hanya akan menyebabkan diri terseksa kerana terpaksa hidup dalam keadaan yang bermuka-muka. Rugi benar orang yang tidak ikhlas, terseksa di dunia, terseksa di akhirat.

Semoga apa yang ana kongsikan ini sedikit sebanyak dapat memberikan kesedaran kepada diri kita semua agar sentiasa ikhlas dalam melakukan amal ibadah dan bukan kerana untuk mendapatkan nama, popular dan sebagainya. Mudah-mudahan segala amalan yang telah kita lakukan sepanjang hidup ini diterima dan mendapat keredhaan Allah S.W.T.

"..wahai tuhan kami...berikanlah kepada kami kebaikan hidup di dunia dan kebaikan hidup di akhirat....dan jauhkanlah kami dari azab api neraka,...." Amin.

Thursday, May 21, 2009

INGAT MATI MENENANGKAN JIWA


Syeikh Said Hawwa Rahimahullah di dalam bukunya "al-Mustakhlas fi tazkiyyatin nafs" telah menyenaraikan bahawa mengingati mati sebagai salah satu cara berkesan untuk menyucikan jiwa manusia dari kotoran mazmumah.

Dengan mengingati mati, bukan sahaja boleh menimbulkan rasa sesal di atas dosa yang dilakukan, malah ia boleh melahirkan ketakutan untuk meneruskan perbuatan yang dilarang oleh Allah Taala.

Oleh kerana itu Nabi Muhammad s.a.w apabila ditanya siapakah yang paling bijak menurut pandangan baginda, baginda menjawab: (Orang yang bijak) ialah yang paling banyak mengingati mati dan paling kuat bersedia menempuh saat kematian.

Menurut al Imamul Ghazali rahimahullah, manusia terbahagi kepada dua golongan di dalam berhadapan dengan mati: Pertama: Golongan yang tenggelam dengan dunia dan hiburan serta kemewahan.

Mereka ini amat takut dengan mati kerana terlalu kasih dan cintakan dunia. Kalau boleh mereka tidak mahu lansung ingatkan mati. Kalau ingatpun mereka akan berusaha mengeluarkan tenaga dan wang ringgit untuk memastikan boleh hidup lama. Atau terlalu bimbang memikirkan bagaimana hartanya akan digunakan oleh anak-anknya nanti.

Golongan ini merasa tidak penting ke Masjid kecuali hari Jumaat atau hari raya sahaja. Waktu lain dihabiskan dengan hiburan. Kerja dunia dilaksanakan bersungguh-sungguh dan bermatia-matian, tetapi amal ibadah dibuat ala kadar sahaja.

Soal menutup aurat dianggap terlalu enteng dan remeh. Amat bencikan alim ulama, para hafiz al-quran dan pendakwah. Golongan ini memang susah untuk dilihat di masjid-masjid dan majlis-majlis ilmu, tetapi begitu senang melihat mereka di pesta-pesta hiburan dan konsert-konsert nyanyian yang melalaikan.

Kedua: Golongan yang apabila terdengar tentang kematian atau tazkirah bersangkutan dengan kematian akan timbul rasa takut dan bimbang akan nasib di alam kubur. Kesannya mereka akan bertaubat dan berusaha menjauhkan diri dari maksiat dan mendekatkan diri dengan Allah Taala.

Dalam masa yang sama mereka tidak meninggalkan dunia kerana mengingati mati itu menjadikan mereka sangat mengambil berat tentang ibadah dan ilmu pengetahuan. Hasilnya mereka memahami Islam yang sebenar yang menyuruh umatnya bekerja untuk dunia dan akhirat, manakala ingat mati menjadi benteng memelihara kerja keduniaan mereka supaya tidak bertentangan dengan syariat Islam.



Imam Ghazali juga telah mengajar kepada kita bagaimanakah cara mengingati mati, antaranya:

1) Ingat kepada rakan atau sahabat yang telah meninggal dunia. Mungkin umur mereka sebaya dengan kita atau penyakit mereka sama dengan kita, oleh itu bila pula Malaikatul maut akan menjemput kita.

2) Ingat bagaimana cara mereka meninggal. Ada yang disebabkan penyakit buah pinggang, darah tinggi, kencing manis atau lemah jantung. Cuba tanya diri kita, apakah kita betul-betul sihat dan tidak akan menghidapi penyakit seperti ini. Atau ada yang ditimpa kemalangan tiba-tiba. Apakah kita boleh terselamat dari kemalangan seumpama ini.

3) Bayangkan kehidupan mereka sebelum mati. Ada yang meninggal dalam keadaan baik kerana penghujung hayatnya ia menjadi ahli masjid dan dekat dengan Allah Taala. Ada yang kita dapat lihat jenazah dengan wajah yang tenang bertemu dengan Allah Taala. Ada juga sahabat yang meninggal tetapi hayatnya penuh dengan maksiat, minum arak, disko, tinggal solat dan sebagainya. Lihatlah wajahnya yang penuh dengan tanda azab dan kengerian.

4) Ziarahi orang sakit dan nazak. Lihat bagaimana azabnya sakaratul maut dan betapa seksanya berhadapan dengan saat kematian.



Diriwayatkan bahawa seorang alim iaitu Ibnu Mutie, apabila tercetus di dalam hatinya tentang rasa kagum melihat rumah besar dan harta benda, terus sahaja ia menangis dan berkata: “Kalau tiada kematian, aku akan mencintai mu dan gembira sekali dengan rumah besarku. Andai kita tidak memasuki lubang kubur yang sempit, tentu mata kita akan terpesona selalu dengan kemewahan duniawi”.

Berkata pula Kaab r.a: “ Barangsiapa mengerti tentang dahsyatnya kematian, maka ringan baginya semua musibah dan kesulitan hidup di dunia yang fana ini”. Imam Syaddad rahimahullah pernah berkata: “Kematian adalah sesuatu yang paling menakutkan bagi mukmin di dunia, maut lebih sakit dari digunting, digergaji dan dicampak di dalam kawah menggelegak. Andaikata mereka yang telah meninggal dunia dibangkitkan dan menceritakan kepada orang yang hidup, nescaya tiada orang yang mengambil berat tentang dunia dan tiada yang akan dapat tidur lena”.


Para pemimpin terdahulu adalah terdiri dari golongan yangs sangat kuat iman dan ketaqwaan mereka. Mereka amat bimbang akan kuasa yang diamanahkan boleh membawa petaka kepada mereka di dalam kubur sekiranya amanah kepimpinan diabaikan atau digunakan sebagai jalan memburu kekayaan. Mereka amat takut jika ada rakyatnya hidup papa kedana sedangkan mereka tenggelam dalam kemewahan dan kemegahan duniawi.

Sebagai contoh, Khalifah Umar b Abdul Aziz boleh dikatakan saban minggu menjemput para ulamak berhimpun di istananya untuk memberikan tazkirah kepadanya tentang kematian. Setiap ulama diberikan kebebasan menegur dan menyentuh tentang keperitan mati dan azab di alam barzakh. Biasanya majlis itu akan diakhiri dengan tangisan khalifah kerana beliau bimbang dan takut akan azab yang menunggu sekiranya berlaku sebarang kezaliman di dalam pemerintahannya.

Hasilnya pemerintahan Khalifah Umar bin Abd Aziz telah berjaya menegakkan kembali kegemilangan pemerintahan Islam di zamannya meskipun hanya berkuasa selama dua setengah tahun. Setiap hari ada sahaja maksiat yang dihapuskan dan syariat yang ditegakkan. Natijahnya maksiat terus berkurangan manakala syariat Islam dapat dilaksanakan dalam tempoh yang singkat.

Imam Sufyan at Thauri rahimahullah pula apabila terdengar ada kematian atau terdengar cerita tentang kepedihan mati, sepanjang hari beliau tidak makan dan tidak berseronok.

Seorang ahli sufi pula telah mengungkapkan sajaknya dengan berkata: Lihatlah penguasa-penguasa dunia, Sibuk mengumpul kemewahan segalanya, Apakah dia boleh lepas dari lilitan benang dan lembaran kain kafan? Kematian pastinya akan menjenguk kita. Samada kita pemimpin atau rakyat. Kaya atau Miskin. Tua atau muda. Sihat atau sakit. Oleh itu segeralah bertaubat.

Bagi yang sering melakukan maksiat seperti minum arak, meninggalkan solat, berzina , rasuah, berjudi dan sebagainya maka tinggalkanlah segera sebelum terlambat. Agar tidak menyesal apabila dimasukkan ke dalam liang lahad kelak.



petikan daripada laman web http://www.i luv islam .com
oleh Zuridan Mohd Daud

Wednesday, May 20, 2009

Terjemahan Surah Qaff





1. Qaaf. Demi Al-Quran Yang melimpah-limpah kemuliaan dan kebaikannya (bahawa Sesungguhnya Muhammad adalah Rasul Yang diutus memberi peringatan dan amaran).

2. (kaum musyrik Makkah bukan sahaja mengingkari kerasulannya) bahkan mereka merasa hairan kerana datang kepada mereka, dari kalangan mereka sendiri, seorang Rasul pemberi peringatan dan amaran (mengenai perkara hidup semula sesudah mati); lalu orang-orang Yang kafir itu berkata: "Ini adalah satu perkara Yang menakjubkan!

3. "Adakah (kita akan kembali hidup) sesudah kita mati dan menjadi tanah? itu adalah cara kembali Yang jauh (dari kemungkinan, kerana jasad Yang telah hancur tidak dapat diketahui lagi)".

4. (Apa Yang mereka katakan itu tidaklah benar, kerana) Kami sedia mengetahui apa Yang dimakan oleh bumi sedikit Demi sedikit dari (tubuh orang mati) mereka, serta ada di sisi Kami sebuah Kitab Yang menyimpan (catitan Segala perkara Yang berlaku).

5. (Mereka tidak mahu berfikir betul) bahkan mereka (terburu-buru) mendustakan kebenaran apabila sahaja sampainya kepada mereka; oleh sebab itu, mereka berada Dalam keadaan Yang serba kacau.

6. (Kalaulah mereka menyangka Kami tidak berkuasa mengembalikan mereka hidup semula) maka tidakkah mereka memandang ke langit Yang ada di sebelah atas mereka (dengan tidak bertiang) Bagaimana Kami membinanya (dengan rapi) serta Kami menghiasinya (dengan bintang-bintang), dan Dengan keadaan tidak ada padanya retak-renggang? -

7. Dan juga (keadaan) bumi ini, (bagaimana) Kami bentangkan Dia sebagai hamparan, dan Kami letakkan padanya gunung-ganang Yang terdiri kukuh, serta Kami tumbuhkan padanya pelbagai jenis tanaman Yang indah subur?

8. (Kami adakan semuanya itu) untuk menjadi perhatian dan peringatan, (yang menunjukkan jalan kebenaran), kepada tiap-tiap seorang hamba Allah Yang mahu kembali kepadanya (dengan taat dan berbakti).

9. Dan juga Kami telah menurunkan dari langit air (hujan) Yang banyak faedahnya, lalu Kami tumbuhkan Dengan air itu pokok-pokok tanaman (buah-buahan) dan biji-bijian Yang dituai;

10. Serta pohon-pohon kurma Yang tinggi menjulang, Yang mengeluarkan mayang, berlapis-lapis, lagi lebat putiknya;

11. (semuanya itu) sebagai rezeki bagi hamba-hamba kami. dan lagi Kami telah hidupkan Dengan air itu bumi Yang mati; Demikianlah pula keadaan keluarnya (orang-orang Yang mati dari kubur setelah dibangkitkan hidup semula).

12. Sebelum mereka (yang menentang Nabi Muhammad) itu - kaum Nabi Nuh, dan "Ashaabur-Rassi" serta Thamud (kaum Nabi Soleh), telah juga mendustakan Rasul masing-masing,

13. Dan juga Aad (kaum Nabi Hud), dan Firaun, serta kaum Nabi Lut,

14. Dan juga penduduk "Aikah", serta kaum " Tubba' "; tiap-tiap satu kaum itu telah mendustakan Rasul-rasul (yang diutus kepadaNya), lalu mereka ditimpa azab Yang Aku janjikan.

15. (setelah mereka melihat dan memerhatikan makhluk-makhluk Yang Kami ciptakan itu) maka Adakah Kami telah lemah Dengan ciptaan Yang pertama itu (sehingga Kami tidak dapat mengadakannya semula? Tidak! dan Merekapun tidak mengingkari kekuasaan Kami). bahkan mereka berada Dalam keadaan keliru dan ragu-ragu tentang ciptaan makhluk-makhluk (hidup semula) Dalam bentuk Yang baharu.

16. Dan Demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa Yang dibisikkan oleh hatinya, sedang (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya,

17. Semasa dua malaikat (yang mengawal dan menjaganya) menerima dan menulis Segala perkataan dan perbuatannya; Yang satu duduk di sebelah kanannya, dan Yang satu lagi di sebelah kirinya.

18. Tidak ada sebarang perkataan Yang dilafazkannya (atau perbuatan Yang dilakukannya) melainkan ada di sisiNya malaikat Pengawas Yang sentiasa sedia (menerima dan menulisnya).

19. Dan (apabila sampai ajal seseorang) datanglah "Sakaratulmaut" membawa kebenaran (yang telah dijanjikan, serta dikatakan kepada Yang mengingkarinya sebelum itu): "Inilah perkara Yang Engkau selalu mengelak diri daripadanya!"

20. Dan lagi (apabila sampai saat Yang ditentukan) ditiuplah sangkakala (untuk menghidupkan semula makhluk-makhluk Yang telah mati); saat itu ialah hari berlakunya amaran Yang telah diberikan.

21. Dan (setelah itu) datanglah tiap-tiap orang (ke padang Mahsyar), disertai (dua malaikat: Yang satu menjadi) pembawa, dan (yang satu lagi menjadi) saksi;

22. (serta dikatakan kepadanya): "Demi sesungguhnya! Engkau di dunia dahulu berada Dalam keadaan lalai tentang (perkara hari) ini, maka Kami hapuskan kelalaian Yang menyelubungimu itu, lalu pandanganmu pada hari ini menjadi tajam (dapat menyaksikan Dengan jelasnya perkara-perkara hari akhirat)".

23. Dan berkatalah malaikat Yang sentiasa ada bersama-samanya: "Inilah (Kitab catitan iman dan amal) orang Yang terletak Dalam jagaanku, siap sedia (untuk dibicarakan)".

24. (setelah tiap-tiap orang dibicarakan, Allah berfirman kepada kedua malaikat Yang menjadi pembawa dan saksi itu): "Humbankanlah oleh kamu berdua, ke Dalam neraka jahannam tiap-tiap orang Yang tetap degil Dalam kekufurannya; -

25. "Yang sering menghalangi jenis kebajikan, Yang melanggar hukum agama, lagi Yang meragukan kebenaran,

26. "Yang menyembah benda Yang lain bersama-sama Allah; maka humbankanlah oleh kamu berdua akan Dia ke Dalam azab seksa Yang seberat-beratnya".

27. (semasa ia dihumbankan ke Dalam neraka Jahannam, ia mendakwa Bahawa Syaitanlah Yang menjadikan Dia sesat; pada saat itu) Syaitan Yang sentiasa menyertainya (di dunia dahulu) berkata: "Wahai Tuhan kami, Aku tidak menyesatkannya tetapi sememangnya Dia sendiri berada di Dalam kesesatan Yang jauh terpesong".

28. Allah berfirman: "Janganlah kamu berbalah lagi di hadapanKu, (tidak ada gunanya berbalah pada masa Aku membuat keputusan); padahal (kamu sedia mengetahui bahawa) Aku dahulu telah memberi amaran kepada kamu (akan menyeksa orang-orang Yang bersalah).

29. "KeputusanKu itu tidak dapat diubah atau ditukar ganti, dan Aku tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hambaKu".

30. (Peringatkanlah manusia) akan hari Kami bertanya kepada neraka Jahannam: "Adakah Engkau sudah penuh? " ia menjawab: "Adakah lagi sebarang tambahan?"

31. Dan (ingatkanlah pula hari) didekatkan syurga bagi orang-orang Yang bertaqwa, di tempat Yang tidak jauh (dari mereka).

32. (serta dikatakan kepada mereka): "Inilah Yang dijanjikan kepada kamu, - kepada tiap-tiap hamba Yang sentiasa kembali (kepada Allah Dengan mengerjakan ibadat), lagi Yang sangat memelihara Dengan sebaik-baiknya (segala hukum dan peraturan Allah);

33. "(Iaitu) orang Yang takut (melanggar perintah Allah) Yang Maha Pemurah, semasa tidak dilihat orang dan semasa ia tidak melihat azab Allah, serta ia datang (kepada Allah) Dengan hati Yang tunduk taat".

34. (Mereka dipersilakan oleh malaikat Dengan berkata): "Masuklah kamu ke Dalam syurga Dengan Selamat sejahtera; hari ini ialah hari (bermulanya) kehidupan Yang kekal".

35. Mereka beroleh apa Yang mereka kehendaki di situ, dan di sisi Kami ada lagi tambahan (limpah kurnia Yang tidak terlintas di hati mereka).

36. Dan berapa banyak kaum-kaum (yang ingkar) Yang terdahulu daripada orang-orang musyrik Makkah itu Kami telah binasakan. kaum-kaum itu lebih kekuatanNya (dan kehandalannya) daripada mereka, lalu kaum-kaum itu keluar mencari perlindungan di merata-rata negeri. (Meskipun demikian keadaannya) Dapatkah (mereka) menyelamatkan diri?

37. Sesungguhnya (keterangan-keterangan dan peristiwa-peristiwa) Yang tersebut itu, tidak syak lagi mengandungi pengajaran bagi sesiapa Yang mempunyai hati (yang sedar pada masa membacanya), atau Yang menggunakan pendengarannya Dengan bersungguh-sungguh (kepada pengajaran itu) Dengan menumpukan hati dan fikiran kepadaNya.

38. Dan Demi sesungguhnya! Kami telah menciptakan langit dan bumi serta Segala Yang ada di antara keduanya Dalam enam masa, dan Kami tidak mengalami sebarang susah payah.

39. Oleh itu Bersabarlah (Wahai Muhammad) akan apa Yang dikatakan oleh mereka (yang menentangmu itu), dan bertasbihlah sambil memuji Tuhanmu (terutama) sebelum terbit matahari dan sebelum matahari terbenam.

40. Serta bertasbihlah kepadanya pada malam hari dan sesudah mengerjakan sembahyang.

41. Dan dengarlah (Apa Yang diterangkan kepadamu sekarang ini mengenai hari kiamat), hari (malaikat Yang menjadi) penyeru, menyeru (makhluk-makhluk Yang telah mati) dari tempat Yang dekat Yang dapat didengar oleh semuanya),

42. Iaitu hari mereka mendengar pekikan seruan Yang menyatakan perkara Yang benar; hari seruan itu ialah hari masing-masing keluar dari kubur.

43. Sesungguhnya Kami menghidupkan dan mematikan, dan kepada Kamilah sahaja tempat kembali (sekalian makhluk).

44. Pada hari bumi terbelah-belah untuk mereka segera keluar (daripadanya). perbuatan (menghidupkan dan) menghimpunkan mereka di padang Mahsyar itu, mudah bagi Kami melaksanakannya.

45. Kami lebih mengetahui apa Yang mereka katakan (dari berbagai tuduhan terhadapmu Wahai Muhammad), dan Engkau bukanlah seorang Yang berkuasa memaksa mereka (supaya masing-masing beriman). oleh itu, berilah peringatan Dengan Al-Quran ini kepada orang Yang takutkan janji azabKu.




.......marilah kita sama-sama menghayati makna yang terkandung dalam surah ini..mudah-mudahan ALLAH S.W.T memelihara kita semua daripada terjerumus ke dalam neraka yang apinya menyala-nyala, tidak pernah terpadam dan tersangat panas sehinggakan ada riwayat yang mengatakan jika lubang neraka itu terbuka sebesar lubang jarum, nescaya terbakarlah seluruh alam ini, hancur lebur kerana panasnya api neraka. Kepanasan yang ada di dunia ini tiada tandingan yang dapat menyamai kepanasan api neraka. Jika matahari yang memancar menjangkau melebihi 31 darjah celsius, (iaitu kepanasan yang normal di negara khatulistiwa) kita sudah merasakan kepanasannya, dan tidak ada sesiapa yang sanggup tahan dengan panas tersebut. Jarak di antara matahari dan bumi adalah 400 kali ganda jarak antara bumi dengan bulan. Terlalu jauh jaraknya tetapi kita sudah merasakan kepanasannya. CUBA kita bayangkan jika jarak matahari dan bumi seperti jarak bumi dengan bulan..cuba bayangkan..SUBHANALLAH.....oleh itu, marilah kita bersama-sama meningkatkan ketakwaan kita kepada ALLAH S.W.T, sempurnakanlah segala amalan kita, tingkatkanlah amalan kita untuk dibawa sebagai bekalan untuk bertemu dengan ALLAH S.W.T..Tingkatkanlah keikhlasan dan kekhusyukan di dalam solat. INGATLAH...solat itu tiang Agama. barang siapa yang meninggalkannya, seolah-olah dia telah meruntuhkan Islam. Orang yang meruntuhkan Islam adalah orang yang berdosa besar dan dilaknat ALLAH S.W.T....mudah-mudahan kita semua memperolehi keampunan daripada ALLAH S.W.T dan mendapat syafaatnya di akhirat kelak.............Aminn...

KISAH TEMPAT TINGGAL ROH

Abu Bakar r.a telah ditanya tentang ke mana ruh pergi setelah ia keluar dari jasad, maka berkata Abu Bakar r.a : "Ruh itu menuju ke tujuh tempat" :-
• Roh para nabi dan utusan menuju ke syurga Adnin.
• Roh para ulama menuju ke syurga Firdaus.
• Roh para mereka yang berbahagia menuju ke syurga Illiyyina.
• Roh para syuhadaa berterbangan seperti burung disyurga sekehendak mereka.
• Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
• Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
• Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka disiksa beserta jasadnya sampai hari kiamat.
Telah bersabda Rasulullah S.A.W bahwa : "Tiga kelompok manusia yang akan berjabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya ialah" :-
• Orang-orang yang mati syahid.
• Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan Ramadhan.
• Orang yang puasa hari Arafah.

MAYAT BANGUN DARI KUBUR

Jika Nauf boleh menghidupkan kuda milik Birdlaun milik Raja Faris atas izin Allah, maka Nabi Isa boleh menghidupkan orang yang sudah mati atas izin Allah juga. Itulah mukjizat yang diberikan Allah kepada hamba-Nya untuk menunjukkan kebesarannya.

Tapi dasar orang kafir, walaupun Nabi Isa boleh menunjukkan mukjizat menghidupkan orang yang sudah mati, mereka masih menyangkalnya. "Sesungguhnya engkau hanya dapat menghidupkan mayat yang baru yang ada kemungkinan memang belum mati benar. Cuba kau hidupkan mayat-mayat terdahulu jika kau boleh." Ujar mereka. Merasa ditentang kaumnya, Nabi Isa lalu berkata : "Silakan pilih mayat sekehendakmu," jawabnya.
"Cuba hidupkan Sam dan Nuh," kata mereka.

Kemudian Nabi Isa pergi ke makam Sam dan Nuh. Setelah bersembahyang di atas kuburnya, Isa berdoa kepada Allah meminta Allah menghidupkan mayat itu. Atas kekuasaan Allah kedua mayat yang sudah lama meninggal it bangkit kembali dari kuburnya. Rambut di kepala dan rambutnya sudah memutih.

Begitu melihat keduanya hidup kembali, Isa bertanya, "Mengapa rambutmu sudah memutih semacam itu,". Keduanya lalu menjawab bahwa mendengar panggilan Isa, ia mengira hari kiamat sudah tiba. "Berapa lama kau sudah meninggal?" tanya Isa. "Empat ribu tahun, tetapi sampai sekarang belum hilang rasa sakit matiku." Jawabnya.Melihat mukjizat Allah, berimanlah semula orang-orang yang kafir itu.

Saturday, May 16, 2009




setiap yang hidup, pasti akan merasai mati...
oleh itu,persiapkanlah amalan untuk di bawa bertemu dengan ALLAH...